Islam Tools Logo
Islam Tools - Islamic Digital Companion
#481 / 500 • Sunan an-Nasa'i • Sahih

Sunan an-Nasa'i 2069 (Book 21, Hadith 252) — ذكر الموت والزهد والاستعداد للآخرة

عبد الله بن عباس (حبر الأمة) (رضي الله عنهما) • Sahih (Abu Ghuddah (Sahih); Al-Albani (Sahih); Zubair Ali Zai (Hasan))

العودة إلى مكتبة الحديث
لغة عرض ترجمة الحديث:
صحيح
الصحابي الراوي
عبد الله بن عباس (حبر الأمة) (رضي الله عنهما)

It was narrated that Ibn ' Abbas said

الكتاب ورقم الحديث: The Book of Funerals (Book 21, Hadith 252)
مصدر الحكم والتخريج: Abu Ghuddah (Sahih); Al-Albani (Sahih); Zubair Ali Zai (Hasan)

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَبْرِئُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ ثُمَّ غَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا فَقَالَ ‏"‏ لَعَلَّهُمَا أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ���"‏ ‏.‏

تنبيه صوتي: تعظيماً لكلام النبي ﷺ، يُمنع استخدام الأصوات الاصطناعية (TTS) لقراءة الأحاديث النبوية.
فوائد وشرح تعليمي (مستقل عن نص الحديث النبوي)ذكر الموت والزهد والاستعداد للآخرة

المعنى الإجمالي والدرس المستفاد

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، وإذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له.

التطبيق العملي في حياة المسلم

المبادرة إلى الأعمال الصالحة قبل فوات الأوان، ورد المظالم والحقوق، وترك أثر نافع يبقى أجره بعد الممات.

المصطلحات والمفردات الشرعية

الزهد

أن تكون الدنيا في اليد لا في القلب، وتقديم ما عند الله الباقي.

الجنازة

حق المسلم على إخوانه من الصلاة عليه واتباع جنازته والدعاء له.

حسن الخاتمة

توفيق العبد للثبات على الإيمان والعمل الصالح عند الوفاة.

السياق العلمي والفقهي

عدّ العلماء حديث ابن عمر «كن في الدنيا كأنك غريب» أصلاً عظيماً في قصر الأمل والجد في الاستعداد للقاء الله.

تنبيه علمي: هذه المكتبة مخصصة للتعليم والتثقيف الشرعي؛ أما تنزيل الأحكام الفقهية التفصيلية والنوازل فيُرجع فيه إلى العلماء المختصين.

صحابي جليل وراوية للسنة النبويةرضي الله عنهما

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي

عبد الله بن عباس (حبر الأمة) ('Abdullah ibn 'Abbas)

ابن عم النبي ﷺ، وحبر الأمة وترجمان القرآن. ضمه النبي ﷺ وقال: «اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل»، فكان إماماً في التفسير والحديث والفقه واللغة.

سجل التوثيق والتخريج العلمي

APPROVED_FOR_PUBLICATION
المصدر: Sunan an-Nasa'i (Sunan an-Nasa'i 2069 (Book 21, Hadith 252))
مصدر الحكم والتخريج: Abu Ghuddah (Sahih); Al-Albani (Sahih); Zubair Ali Zai (Hasan)
Abu Ghuddah: SahihAl-Albani: SahihZubair Ali Zai: Hasan
SOURCE_IDENTIFIEDARABIC_TEXT_VERIFIEDREFERENCE_VERIFIEDNARRATOR_VERIFIEDAUTHENTICITY_VERIFIEDTRANSLATION_VERIFIEDCOPYRIGHT_VERIFIEDEDITORIAL_REVIEWEDAPPROVED_FOR_PUBLICATION

آيات قرآنية ذات صلة

أحاديث نبوية ذات صلة

الكتاب ورقم الحديث: Funerals (Kitab Al-Jana'iz) (Bk. 21, No. 86)

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ مَرَّتْ بِنَا جَنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَحْمِلَ إِذَا هِيَ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هِيَ جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ الْمَوْتَ فَزَعٌ فَإِذَا رَأَيْتُمْ جَنَازَةً فَقُومُوا ‏"‏ ‏.‏

مصدر الحكم والتخريج: Al-Albani (Sahih); Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (Sahih); Shuaib Al Arnaut (Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih Bukhari (1311) Sahih Muslim (960))
التخريج الكامل والفوائد
الكتاب ورقم الحديث: Funerals (Al-Janaa'iz) (Bk. 23, No. 124)

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، سَمِعْتُ الأَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ يَهُودِيَّةً، دَخَلَتْ عَلَيْهَا، فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ، فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ‏.‏ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَقَالَ ‏"‏ نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ‏.‏ زَادَ غُنْدَرٌ ‏"‏ عَذَابُ الْقَبْرِ حَقٌّ ‏"‏‏.‏

مصدر الحكم والتخريج: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
التخريج الكامل والفوائد
الكتاب ورقم الحديث: The Book of Prayer - Funerals (Bk. 11, No. 135)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ زَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ ‏ "‏ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ ‏"‏ ‏.‏

مصدر الحكم والتخريج: Imam Muslim ibn al-Hajjaj (Ijma' / Scholarly Consensus)
التخريج الكامل والفوائد
أدوات ومصادر إسلامية مرتبطة

استكشف الأدوات الإسلامية والدروس ذات الصلة

واصل عبادتك اليومية وتلاوة القرآن الكريم وتعليم أسرتك من خلال هذه الأدوات الإسلامية المتكاملة. لتكامل الفائدة العلمية والعملية، يمكنك الجمع بين هذه الصفحة وكل من القرآن الكريم (المصحف العثماني والتلاوة), الأدعية والأذكار اليومية و أسماء الله الحسنى ضمن بيئة إسلامية موثوقة تحترم خصوصيتك.