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#128 / 500 • Sahih al-Bukhari • Sahih

Sahih al-Bukhari 4579 (Book 65, Hadith 101) — Mariage et Vie Conjugale

Abdullah ibn Abbas (رضي الله عنهما) • Sahih (Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus))

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Langue de traduction du Hadith:
#128 • Sahih al-Bukhari 4579 (Book 65, Hadith 101)Sahih al-BoukhariMariage et Vie Conjugale
Sahih (Authentique)
Compagnon Rapporteur
Abdullah ibn Abbas (رضي الله عنهما)

Narrated Ibn `Abbas

Livre & Référence: Prophetic Commentary on the Qur'an (Tafseer of the Prophet (pbuh)) (Book 65, Hadith 101)
Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،‏.‏ قَالَ الشَّيْبَانِيُّ وَذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ السُّوَائِيُّ وَلاَ أَظُنُّهُ ذَكَرَهُ إِلاَّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ‏}‏ قَالَ كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي ذَلِكَ‏.‏

Rapporté par Ibn `Abbas : À propos du verset divin : « Ô vous qui croyez ! Il vous est interdit d’hériter des femmes contre leur gré, et ne les maltraitez pas pour reprendre une partie de la dot que vous leur avez donnée. » (4.19) (Avant cette révélation) si un homme mourait, ses proches avaient le droit d’hériter de sa femme, et l’un d’eux pouvait l’épouser s’il le voulait, ou la donner en mariage à quelqu’un d’autre, ou, s’ils le voulaient, ne pas la marier du tout ; ils avaient plus de droits sur elle que ses propres proches. Ce verset a donc été révélé à ce sujet

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Politique Audio : Par révérence pour les paroles du Prophète ﷺ, toute voix synthétique ou générée par IA est strictement désactivée.
Notes d'étude éditoriales (Distinctes du texte prophétique)Mariage et Vie Conjugale

Enseignement principal

Le meilleur d'entre vous est celui qui est le meilleur envers sa famille, et le choix de la piété dans le mariage assure la bénédiction.

Application quotidienne pratique

Privilégiez la foi et le caractère dans le mariage, et cultivez la douceur, la gratitude et la patience au foyer.

Termes et vocabulaire clés

Nikah (النكاح)

L'alliance sacrée du mariage en Islam.

Mu'asharah bil-Ma'ruf

La vie commune fondée sur la bonté et le respect mutuel.

Mawaddah

L'affection sincère et la miséricorde entre les époux.

Contexte savant et jurisprudentiel

La Sunnah mesure la véritable noblesse morale d'une personne à la manière dont elle traite son conjoint et sa famille.

Note éducative : Cette bibliothèque est destinée à l'enseignement islamique. L'application juridique personnelle (Fiqh) requiert l'avis de savants qualifiés.

Noble Compagnon & Transmetteur du Hadithرضي الله عنهما

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي

Abdullah ibn Abbas ('Abdullah ibn 'Abbas)

Cousin paternel du Prophète ﷺ, surnommé le Savant de la Oummah (Habr al-Ummah) et l'Interprète du Coran grâce à l'invocation prophétique.

Registre de vérification des sources

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Recueil: Sahih al-Bukhari (Sahih al-Bukhari 4579 (Book 65, Hadith 101))
Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Imam al-Bukhari: Sahih
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Versets coraniques liés

Hadiths prophétiques liés

Livre & Référence: Revelation (Bk. 1, No. 1)

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Rapporté par 'Umar ibn Al-Khattab : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actions dépend des intentions, et chacun sera récompensé selon son intention. Donc, celui qui a émigré pour obtenir des biens matériels ou pour épouser une femme, son émigration sera pour ce pour quoi il a émigré. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Wedlock, Marriage (Nikaah) (Bk. 67, No. 59)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ نَاكِحٌ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَعَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لَوْ لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏"‏‏.‏

Rapporté par Zainab bint Salama : Um Habiba a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Nous avons entendu dire que tu veux épouser Durra bint Abu-Salama. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Peut-elle être mariée en même temps que Um Salama (sa mère) ? Même si je n’avais pas épousé Um Salama, elle ne serait pas permise pour moi, car son père est mon frère de lait. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Divorce (Bk. 68, No. 67)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا، تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهْىَ حُبْلَى، فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَقَالَ وَاللَّهِ مَا يَصْلُحُ أَنْ تَنْكِحِيهِ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ‏.‏ فَمَكُثَتْ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ لَيَالٍ ثُمَّ جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ انْكِحِي ‏"‏‏.‏

Rapporté par Um Salama (l’épouse du Prophète) : Une femme de Bani Aslam, appelée Subai’a, est devenue veuve alors qu’elle était enceinte. Abu As-Sanabil bin Ba'kak lui a demandé sa main, mais elle a refusé en disant : « Par Allah, je ne peux pas me marier tant que je n’ai pas terminé l’une des deux périodes prescrites. » Environ dix jours après avoir accouché, elle est allée voir le Prophète (ﷺ) et il lui a dit : « Tu peux te marier maintenant. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
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