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#135 / 500 • Muwatta Imam Malik • Sahih

Muwatta Imam Malik 1106 (Book 28, Hadith 16) — Mariage et Vie Conjugale

Anas ibn Malik (رضي الله عنه) • Sahih (Salim al-Hilali (Mauquf Sahih))

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Langue de traduction du Hadith:
#135 • Muwatta Imam Malik 1106 (Book 28, Hadith 16)Muwatta Imam MalikMariage et Vie Conjugale
Sahih (Authentique)
Compagnon Rapporteur
Anas ibn Malik (رضي الله عنه)

Recorded with full connected chain (Isnad) in the source collection.

Livre & Référence: Marriage (Book 28, Hadith 16)
Source de classification: Salim al-Hilali (Mauquf Sahih)

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلاَثٌ ‏.‏

Anas Ibn Malek disait: «L'homme qui épouse une vierge, restera chez elle pour sept jours, et si c'est une femme déjà mariée, c'est pour trois jours». - Malek a dit: «C'est ce qui est de suivi». Ainsi, pour l'homme qui épouse une femme, alors qu'il en a une, après qu'il ait consacré quelques jours pour celle avec qui il vient de se marier, les autres jours seront équitablement répartis entre ses femmes». Chapitre VI Ce qui n'est pas permis comme conditions dans un contrat de mariage

— Muwatta Imam Malik French Translation Corpus

Politique Audio : Par révérence pour les paroles du Prophète ﷺ, toute voix synthétique ou générée par IA est strictement désactivée.
Notes d'étude éditoriales (Distinctes du texte prophétique)Mariage et Vie Conjugale

Enseignement principal

Le meilleur d'entre vous est celui qui est le meilleur envers sa famille, et le choix de la piété dans le mariage assure la bénédiction.

Application quotidienne pratique

Privilégiez la foi et le caractère dans le mariage, et cultivez la douceur, la gratitude et la patience au foyer.

Termes et vocabulaire clés

Nikah (النكاح)

L'alliance sacrée du mariage en Islam.

Mu'asharah bil-Ma'ruf

La vie commune fondée sur la bonté et le respect mutuel.

Mawaddah

L'affection sincère et la miséricorde entre les époux.

Contexte savant et jurisprudentiel

La Sunnah mesure la véritable noblesse morale d'une personne à la manière dont elle traite son conjoint et sa famille.

Note éducative : Cette bibliothèque est destinée à l'enseignement islamique. L'application juridique personnelle (Fiqh) requiert l'avis de savants qualifiés.

Noble Compagnon & Transmetteur du Hadithرضي الله عنه

أنس بن مالك الأنصاري الخزرجي

Anas ibn Malik (Anas ibn Malik al-Ansari)

Le serviteur dévoué du Messager d'Allah ﷺ pendant dix années à Médine, témoin privilégié de sa douceur et bénéficiaire de son invocation pour la bénédiction.

Registre de vérification des sources

APPROVED_FOR_PUBLICATION
Recueil: Muwatta Imam Malik (Muwatta Imam Malik 1106 (Book 28, Hadith 16))
Source de classification: Salim al-Hilali (Mauquf Sahih)
Salim al-Hilali: Mauquf Sahih
SOURCE_IDENTIFIEDARABIC_TEXT_VERIFIEDREFERENCE_VERIFIEDNARRATOR_VERIFIEDAUTHENTICITY_VERIFIEDTRANSLATION_VERIFIEDCOPYRIGHT_VERIFIEDEDITORIAL_REVIEWEDAPPROVED_FOR_PUBLICATION

Versets coraniques liés

Hadiths prophétiques liés

Livre & Référence: Revelation (Bk. 1, No. 1)

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

Rapporté par 'Umar ibn Al-Khattab : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « La récompense des actions dépend des intentions, et chacun sera récompensé selon son intention. Donc, celui qui a émigré pour obtenir des biens matériels ou pour épouser une femme, son émigration sera pour ce pour quoi il a émigré. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Wedlock, Marriage (Nikaah) (Bk. 67, No. 59)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ نَاكِحٌ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَعَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لَوْ لَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏"‏‏.‏

Rapporté par Zainab bint Salama : Um Habiba a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Nous avons entendu dire que tu veux épouser Durra bint Abu-Salama. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Peut-elle être mariée en même temps que Um Salama (sa mère) ? Même si je n’avais pas épousé Um Salama, elle ne serait pas permise pour moi, car son père est mon frère de lait. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Divorce (Bk. 68, No. 67)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا، تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهْىَ حُبْلَى، فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَقَالَ وَاللَّهِ مَا يَصْلُحُ أَنْ تَنْكِحِيهِ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ‏.‏ فَمَكُثَتْ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ لَيَالٍ ثُمَّ جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ انْكِحِي ‏"‏‏.‏

Rapporté par Um Salama (l’épouse du Prophète) : Une femme de Bani Aslam, appelée Subai’a, est devenue veuve alors qu’elle était enceinte. Abu As-Sanabil bin Ba'kak lui a demandé sa main, mais elle a refusé en disant : « Par Allah, je ne peux pas me marier tant que je n’ai pas terminé l’une des deux périodes prescrites. » Environ dix jours après avoir accouché, elle est allée voir le Prophète (ﷺ) et il lui a dit : « Tu peux te marier maintenant. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
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