Islam Tools Logo
Islam Tools - Islamic Digital Companion
#10 • 34 Hadith

Le Jeûne et le Mois de Ramadan (الصيام ورمضان)

Hadiths authentiques sur les mérites du Ramadan, le Suhoor et l'Iftar, la préservation de la langue, Laylat al-Qadr et les jeûnes surérogatoires.

Retour à la bibliothèque
Notes d'étude éditoriales (Distinctes du texte prophétique)

Enseignement principal

Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi et espoir de récompense voit ses péchés passés pardonnés, et le jeûne est un bouclier.

Application quotidienne pratique

Prenez le repas du Suhoor, préservez votre langue du mensonge pendant le jeûne et recherchez Laylat al-Qadr.

Vérifié en 9 étapes

500 Affichage des narrations vérifiées • 486 Sahih (Authentique) • 14 Hasan (Bon / Fiable)

Langue de traduction du HadithIndépendante de la langue de l'interface
34 / 500 Affichage des narrations vérifiées
Livre & Référence: Fasting (Bk. 30, No. 93)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، ح‏.‏ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهْىَ صَائِمَةٌ فَقَالَ ‏"‏ أَصُمْتِ أَمْسِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ‏"‏‏.‏ قَالَتْ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَفْطِرِي ‏"‏‏.‏ وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ سَمِعَ قَتَادَةَ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَتْهُ فَأَمَرَهَا فَأَفْطَرَتْ

Rapporté par Abu Aiyub d'après Juwairiya bint Al-Harith : Le Prophète (ﷺ) lui a rendu visite (à Juwairiya) un vendredi alors qu'elle jeûnait. Il lui a demandé : « As-tu jeûné hier ? » Elle a dit : « Non. » Il a dit : « As-tu l'intention de jeûner demain ? » Elle a dit : « Non. » Il a dit : « Alors arrête ton jeûne. » Par une autre chaîne de transmetteurs, Abu Aiyub rapporte : « Il lui a ordonné et elle a arrêté son jeûne. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Kitab Al-Siyam) (Bk. 14, No. 110)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، ح وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، - قَالَ حَفْصٌ الْعَتَكِيُّ - عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ ‏"‏ أَصُمْتِ أَمْسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِي غَدًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَفْطِرِي ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Juwairiyah, fille d’al-Harith رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ est entré chez elle un vendredi alors qu’elle jeûnait. Il a demandé : « As-tu jeûné hier ? » Elle a répondu : « Non. » Il a demandé de nouveau : « As-tu l’intention de jeûner demain ? » Elle a répondu : « Non. » Il a dit : « Alors, romps ton jeûne. »

— Sunan Abi Dawud French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Sahih); Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (Sahih); Shuaib Al Arnaut (Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih Bukhari (1986))
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Kitab Al-Siyam) (Bk. 14, No. 121)

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Abu Ayyub : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un jeûne pendant Ramadan, puis le suit de six jours dans le mois de Shawwal, cela équivaut à un jeûne continu. »

— Sunan Abi Dawud French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Sahih); Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih Muslim (1164))
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book of Fasting (Bk. 13, No. 264)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، - أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ، بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Abu Ayyub al-Ansari رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui jeûne le mois de Ramadan puis le suit de six jours de Chawwal, c’est comme s’il avait jeûné toute l’année. »

— Classical French Sahih Muslim Translation Corpus

Source de classification: Imam Muslim ibn al-Hajjaj (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Bk. 7, No. 79)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Abu Ayyub : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui jeûne le Ramadan puis le suit de six jours de Shawwal, c’est comme s’il avait jeûné toute sa vie.”

— Sunan Ibn Majah French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Hasan Sahih); Muhammad Fouad Abd al-Baqi (Hasan Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih Muslim)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book of Fasting (Bk. 13, No. 136)

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، - رضى الله عنه - قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ‏.‏

Rapporté par Abou Darda’ رضي الله عنه : Nous sommes partis pendant le mois de Ramadan avec le Messager d’Allah ﷺ sous une chaleur si intense que chacun de nous mettait sa main sur sa tête pour se protéger. Aucun de nous ne jeûnait, sauf le Messager d’Allah ﷺ et ‘Abdullah ibn Rawaha

— Classical French Sahih Muslim Translation Corpus

Source de classification: Imam Muslim ibn al-Hajjaj (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Prayer (Kitab Al-Salat): Detailed Injunctions about Witr (Bk. 8, No. 24)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ زَارَنَا طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأَمْسَى عِنْدَنَا وَأَفْطَرَ ثُمَّ قَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدِهِ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا بَقِيَ الْوِتْرُ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ أَوْتِرْ بِأَصْحَابِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Talq ibn Ali رضي الله عنه : Qays ibn Talq a dit : Talq ibn Ali nous a rendu visite un jour pendant le Ramadan. Il est resté avec nous jusqu’au soir et a rompu le jeûne avec nous. Ensuite, il s’est levé et nous a dirigés dans la prière du witr. Puis il est allé à sa mosquée et a dirigé la prière là-bas. Quand il restait le witr, il a désigné un autre homme et a dit : « Dirige tes compagnons dans la prière du witr, car j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Il n’y a pas deux witrs dans une même nuit.” »

— Sunan Abi Dawud French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Sahih); Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (Sahih); Zubair Ali Zai (Isnaad Sahih)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Kitab Al-Siyam) (Bk. 14, No. 73)

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هَشِشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنَ الْمَاءِ وَأَنْتَ صَائِمٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ فِي حَدِيثِهِ قُلْتُ لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ ‏"‏ فَمَهْ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Omar ibn al-Khattab رضي الله عنه : J’ai été pris par le désir, alors j’ai embrassé alors que je jeûnais. J’ai ensuite dit : « Messager d’Allah, j’ai fait une grande chose ; j’ai embrassé alors que je jeûnais. » Il a dit : « Que penses-tu si tu rinces ta bouche avec de l’eau pendant que tu jeûnes ? » Le rapporteur Isa ibn Hammad a dit dans sa version : « Je lui ai dit : Il n’y a pas de mal à cela. » Ensuite, tous deux sont tombés d’accord sur la version suivante : Il a dit : « Alors, qu’en est-il ? »

— Sunan Abi Dawud French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Sahih); Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (Sahih); Shuaib Al Arnaut (Sahih); Zubair Ali Zai (Isnaad Sahih)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Bk. 30, No. 85)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ ‏"‏ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ‏"‏ فَقَالَ ‏"‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ‏.‏ فَمَا زَالَ حَتَّى قَالَ فِي ثَلاَثٍ‏.‏

Rapporté par Mujahid d'après `Abdullah bin `Amr : Le Prophète (ﷺ) a dit (à `Abdullah) : « Jeûne trois jours par mois. » `Abdullah a dit (au Prophète) : « Je peux jeûner plus que cela. » Ils ont continué à discuter de ce sujet jusqu'à ce que le Prophète (ﷺ) dise : « Jeûne un jour sur deux, et récite tout le Coran une fois par mois. » `Abdullah a dit : « Je peux réciter plus (en un mois), » et la discussion a continué jusqu'à ce que le Prophète (ﷺ) dise : « Récite le Coran une fois tous les trois jours. » (c'est-à-dire, tu ne dois pas réciter tout le Coran en moins de trois jours)

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book of Fasting (Bk. 13, No. 238)

حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ - وَأَحْسِبُنِي قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ لَيْلَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما : Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : « Récite tout le Coran chaque mois. » J’ai dit : « Je me sens capable de le faire en moins de temps. » Il a dit : « Alors récite-le en vingt nuits. » J’ai dit : « Je me sens capable de le faire en moins de temps encore. » Il a alors dit : « Récite-le en sept nuits, et ne va pas au-delà. »

— Classical French Sahih Muslim Translation Corpus

Source de classification: Imam Muslim ibn al-Hajjaj (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book on Fasting (Bk. 8, No. 89)

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَسُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلاَ يَفِرُّ إِذَا لاَقَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الشَّاعِرُ الْمَكِّيُّ الأَعْمَى وَاسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ ‏.‏ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَفْضَلُ الصِّيَامِ أَنْ تَصُومَ يَوْمًا وَتُفْطِرَ يَوْمًا ‏.‏ وَيُقَالُ هَذَا هُوَ أَشَدُّ الصِّيَامِ ‏.‏

Une traduction vérifiée libre de droits en français n'est pas encore disponible dans ce corpus pour ce hadith spécifique (Jami' at-Tirmidhi). Affichage du texte arabe original et de la traduction anglaise vérifiée.

Abdullah bin Amr narrated that:The Messenger of Allah said: "The most virtuous fast is the fast of my brother Dawud. He would fast a day, and not fast (the next) day. He would not flee at the time of engagement (with the enemy)

— Abu Khaliyl (Darussalam Jami' at-Tirmidhi English Translation)

Source de classification: Ahmad Muhammad Shakir (Sahih); Al-Albani (Sahih); Bashar Awad Maarouf (Hasan Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book on Fasting (Bk. 8, No. 31)

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَمَا يَعِيبُ عَلَى الصَّائِمِ صَوْمَهُ وَلاَ عَلَى الْمُفْطِرِ إِفْطَارَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Une traduction vérifiée libre de droits en français n'est pas encore disponible dans ce corpus pour ce hadith spécifique (Jami' at-Tirmidhi). Affichage du texte arabe original et de la traduction anglaise vérifiée.

Abu Sa'eed (Al-Khudri) narrated:"We were on a journey with the Messenger of Allah during the month of Ramadan. No one objected to the fast of the one fasting nor the fast breaking of the one who broke his fast

— Abu Khaliyl (Darussalam Jami' at-Tirmidhi English Translation)

Source de classification: Ahmad Muhammad Shakir (Sahih); Al-Albani (Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih Muslim)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book on Fasting (Bk. 8, No. 32)

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ فَلاَ يَجِدُ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ وَلاَ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ فَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ مَنْ وَجَدَ قُوَّةً فَصَامَ فَحَسَنٌ وَمَنْ وَجَدَ ضَعْفًا فَأَفْطَرَ فَحَسَنٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Une traduction vérifiée libre de droits en français n'est pas encore disponible dans ce corpus pour ce hadith spécifique (Jami' at-Tirmidhi). Affichage du texte arabe original et de la traduction anglaise vérifiée.

Abu Sa'eed Al-Khudri narrated:"We were on a journey with the Messenger of Allah. Some of us were fasting and some of us broke their fast. The one who broke their fast had no objection to the one who fasted, and the one who fasted had no objection to the one who broke his fast. They saw that whoever had the strength to fast then that was good, and whoever was weak, then breaking it was better

— Abu Khaliyl (Darussalam Jami' at-Tirmidhi English Translation)

Source de classification: Ahmad Muhammad Shakir (Sahih); Al-Albani (Sahih); Bashar Awad Maarouf (Hasan Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book of Fasting (Bk. 13, No. 158)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ ‏.‏

Rapporté par Jabir ibn Samura : Le Messager d’Allah ﷺ nous a ordonné de jeûner le jour de ‘Ashura, nous a encouragés à le faire et y tenait particulièrement. Mais quand le jeûne de Ramadan est devenu obligatoire, il n’a plus ni ordonné ni interdit ce jeûne, et n’y a plus attaché d’importance particulière

— Classical French Sahih Muslim Translation Corpus

Source de classification: Imam Muslim ibn al-Hajjaj (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Bk. 30, No. 55)

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى يَدَيْهِ لِيُرِيَهُ النَّاسَ فَأَفْطَرَ، حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَفْطَرَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ‏.‏

Rapporté par Tawus : Ibn ‘Abbas a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti de Médine vers La Mecque et il a jeûné jusqu’à ce qu’il atteigne ‘Usfan, où il a demandé de l’eau, a levé la main pour que les gens le voient, puis il a rompu le jeûne et n’a plus jeûné jusqu’à son arrivée à La Mecque, et cela s’est passé pendant le Ramadan. » Ibn ‘Abbas disait : « Le Messager d’Allah (ﷺ) jeûnait parfois et parfois il ne jeûnait pas pendant les voyages, donc celui qui veut jeûner peut le faire, et celui qui ne veut pas jeûner peut aussi. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Bk. 30, No. 78)

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ مَا صَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَيَصُومُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يَصُومُ‏.‏

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète ﷺ n’a jamais jeûné un mois entier sauf le mois de Ramadan, et il jeûnait parfois si souvent qu’on disait : « Par Allah, il ne s’arrêtera jamais de jeûner », et parfois il arrêtait de jeûner si longtemps qu’on disait : « Par Allah, il ne jeûnera plus jamais. »

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Bk. 7, No. 74)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لاَ يُفْطِرُ. وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لاَ يَصُومُ ‏.‏ وَمَا صَامَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا إِلاَّ رَمَضَانَ، مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ‏.‏

Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) jeûnait au point qu’on pensait qu’il ne s’arrêterait jamais, et il arrêtait de jeûner au point qu’on pensait qu’il ne jeûnerait plus. Et il n’a jamais jeûné un mois complet sauf Ramadan, depuis qu’il est arrivé à Médine

— Sunan Ibn Majah French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Sahih); Muhammad Fouad Abd al-Baqi (Sahih); Shuaib Al Arnaut (Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih - Bukhari And Muslim)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Fasting (Kitab Al-Siyam) (Bk. 14, No. 118)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ حَكِيمٍ - قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صِيَامِ رَجَبَ، فَقَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ ‏.‏

Rapporté par ‘Uthman ibn Hakim : J’ai demandé à Sa’id ibn Jubair au sujet du jeûne pendant Rajab. Il a dit : « Ibn ‘Abbas m’a dit que le Messager d’Allah ﷺ jeûnait tellement que nous pensions qu’il ne romprait jamais son jeûne, et il s’abstenait de jeûner à tel point que nous pensions qu’il ne jeûnerait jamais. »

— Sunan Abi Dawud French Translation Corpus

Source de classification: Al-Albani (Sahih); Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid (Sahih); Shuaib Al Arnaut (Sahih); Zubair Ali Zai (Sahih Bukhari (1971 Mukhtasar) Sahih Muslim (1157))
Référence complète & Explication
Livre & Référence: Military Expeditions led by the Prophet (pbuh) (Al-Maghaazi) (Bk. 64, No. 311)

حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ إِلَى حُنَيْنٍ، وَالنَّاسُ مُخْتَلِفُونَ فَصَائِمٌ وَمُفْطِرٌ، فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ أَوْ مَاءٍ، فَوَضَعَهُ عَلَى رَاحَتِهِ أَوْ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ الْمُفْطِرُونَ لِلصُّوَّامِ أَفْطِرُوا‏.‏

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti vers Hunain pendant le mois de Ramadan. Certains jeûnaient, d’autres non. Quand le Prophète (ﷺ) est monté sur sa chamelle, il a demandé un gobelet de lait ou d’eau, l’a pris dans sa main ou l’a posé sur sa chamelle, et les gens l’ont regardé. Ceux qui ne jeûnaient pas ont alors dit à ceux qui jeûnaient de rompre leur jeûne, puisque le Prophète (ﷺ) l’avait fait

— Prof. Muhammad Hamidullah / Classical French Hadith Corpus

Source de classification: Imam Muhammad ibn Isma'il al-Bukhari (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Livre & Référence: The Book of Fasting (Bk. 13, No. 126)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ - رضى الله عنه - عَنْ صَوْمِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلاَ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ ‏.‏

Rapporté par Humaid : On a demandé à Anas رضي الله عنه au sujet du jeûne pendant le Ramadan lors d’un voyage. Il a répondu : Nous avons voyagé avec le Messager d’Allah ﷺ pendant le Ramadan, mais ni ceux qui jeûnaient ne critiquaient ceux qui ne jeûnaient pas, ni l’inverse

— Classical French Sahih Muslim Translation Corpus

Source de classification: Imam Muslim ibn al-Hajjaj (Ijma' / Scholarly Consensus)
Référence complète & Explication
Page 1 / 2
Outils & Ressources Islamiques Associés

Explorez les Outils Islamiques et Guides Complémentaires

Poursuivez votre adoration quotidienne, votre étude du Coran et l'éducation familiale avec ces outils interconnectés. Pour approfondir votre pratique quotidienne, associez cet outil avec Le Noble Coran (Lecture & Audio), Invocations Quotidiennes et 99 Noms d'Allah en toute confidentialité sur votre appareil.